وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ « 1 » لا حجة له به / . قوله : قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى ( 125 ) عن الحجة [ في تفسير قتادة والسدي ] . « 2 » وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً ( 125 ) ( في الدنيا ) ، « 3 » عالما بحجتي في الدنيا ، وإنما علمه ذلك عند نفسه في الدّنيا . كان يحاجّ في الدنيا جاحدا لما جاءه من اللّه . وقال قتادة : عمي عن الحقّ أي في الدنيا . « 4 » ( قال اللّه ) « 5 » [ تبارك وتعالى ] « 6 » : قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها ( 126 ) أزواجا أي ( لأنه ) « 7 » أتتك آياتنا في الدنيا . فَنَسِيتَها ( 126 ) فتركتها ، لم تؤمن بها . وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى ( 126 ) تترك في النّار . [ ا ] « 8 » [ سفيان عن جابر عن عكرمة قال : وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى قال : في النار ] . « 9 » وقال قتادة : نسي من الخير أي : ترك من الخير ولم ينس من الشر ، « 10 » [ أي ] « 11 » ولم يترك من الشر . [ قال ] « 12 » : وَكَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ ( 127 ) [ من ] « 13 » أشرك ، أسرف على نفسه بالشرك . وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ ( 127 ) [ من عذاب الدّنيا ] « 14 » وَأَبْقى ( 127 ) [ أي ] « 15 » لا ينقطع أبدا . قوله : أَ فَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ ( 128 )

--> ( 1 ) المؤمنون ، 117 . ( 2 ) إضافة من 167 و 169 . ( 3 ) ساقطة في 167 : و 169 . ( 4 ) في الطبري ، 16 / 229 : سعيد عن قتادة . . . قال : كان بعيد البصر ، قصير النظر ، أعمى عن الحق . ( 5 ) مكررة في ع . ( 6 ) إضافة من 167 . ( 7 ) في 169 : لأنك . ( 8 ) إضافة من 169 . ( 9 ) إضافة من 167 و 169 . ( 10 ) الطبري ، 16 / 230 . ( 11 ) إضافة من 167 و 169 . ( 12 ) إضافة من 167 و 169 . ( 13 ) إضافة من 167 . ( 14 ) إضافة من 167 و 169 . ( 15 ) نفس الملاحظة .